Por Carolina Millalen
“Imperios Liberales. Estados Unidos y Francia” se titula el libro de Andrés Monares, profesor del área de Estudios Transversales en Humanidades para las Ingenierías y Ciencias de la Universidad de Chile. Esta obra, recientemente publicada, examina el pensamiento que ha alentado la coercitiva expansión geopolítica de ambas naciones.
Más que repúblicas liberales, Estados Unidos y Francia son imperios liberales, plantea su autor. Hablar de imperios no es una idea añeja, como tampoco es un tema “de gente radical de izquierda o de algún tipo de radicalismo”.
A través de ejemplos históricos y de referencias a discursos, símbolos y pensamientos, examina en profundidad la conformación de un sistema de creencias que ampara una responsabilidad superior de algunos privilegiados; incluso, albergando la segregación y justificando prácticas de exterminio en el cumplimiento de ese cometido.
En el caso de Estados Unidos en el libro se observa una profunda validación de ser un país elegido por Dios y prácticamente redentor. “Cuando uno recorre la historia estadounidense se da cuenta que la religión es fundamental en su organización política, cultura e instituciones”, señala Monares:
El caso de Estados Unidos se puede entender como un nacionalismo teológico -si bien el hitlerismo también tenía componentes espirituales y místicos, acota- “básicamente es como un nacionalismo benéfico porque -es una barbaridad lo que voy a decir- comente un un genocido con las naciones nativas, le quita Filipinas a España y después lucha en contra de los independentistas filipinos”, cita a modo de ejemplo:
EL profesor del área ETHICS de la Universidad de Chile señala que este pensamiento es transversal en la cultura estadounidense, tal como se puede expresar entre sectores políticos contrapuestos como es el Partido Republicanos y el Partido Demócrata. En esa línea, indica que el movimiento MAGA liderado por el presidente Donald Trump, no consiste en ser un conjunto de ideas revividas porque “uno las puede encontrar en toda la historia de Estados Unidos”:
“Lo que pasa es que los Bush, Clinton, Biden fueron un poco más disimulados en términos del discurso público, pero en términos de las acciones del Estado estadounidense es más o menos lo mismo, no hay un gran cambio”.
Desde el análisis que ofrece el trabajo de Andrés Monares se señala que hay demandas al pensamiento liberal -respecto a principios como la libertad o igualdad- en calidad de promesas, pero que nunca fueron hechas por esa corriente: “El liberalismo nace y se desarrolla como una ideología de la diferencia exclusiva y excluyente una ideología para varones blancos propietarios. Las lecturas exteriores han visto en el liberalismo cosas que nunca prometió”, precisa:
“Está la Declaración de Independencia de Estados Unidos que habla de los hombres que están hechos para ser felices y libres. Pero esa declaración la redactan y firman hombres que son esclavistas; o la Declaración del Hombre y Ciudadano francesa que también habla de hombres, pero la revolución y la primera república mantiene la esclavitud”.
“El clásico jamás pensó en gente fuera de Europa, incluso en las mismas naciones europeas, los pobres tampoco son parte del contrato social”, señala el profesor Monares.
Acerca de Francia y en referencia al proyecto ilustrado, resalta la mala lectura hecha a una supuesta vindicación de la humanidad desde un fundamento universal: “Una mala lectura del liberalismo clásico y de algunas de sus ramas poteriores ha implicado que sostengamos desde el tercer mundo y el sur global que el proyecto ilustrado y luego liberal propiamente tal, ha sido un proyecto universal y universalista”:
“Todo ese modelo también está encarnado por Francia de lo que nosotros no tenemos mucha información y justamente por la distancia, tiene una imagen más positivo a nivel internacional o a nivel latinamericano”.
“Hay una mala lectura de esa política y a mi modo de ver, de que el proyecto ilustrado y el liberal clásico jamás pretendieron ser liberadores para todo el mundo. De hecho legitimaban y reporducína la esclavitud y el colonialismo”.
No es del pasado, es actual”, puntualiza Monares acerca del imperialismo, “y eso importa porque el mundo se sigue manejando en esos términos. Los que tienen armas ponen la música”, expresó el profesor de ETHICS.
El libro cuenta con acceso abierto disponible en:
